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Porque é que o sexo é cada vez menos a dois?

Nas relações interpessoais transporta-se sempre uma pesada carga do passado: a "bagagem". Todos nós a temos, por muito ou pouco que tenhamos vivido ou passado. Freud resumia toda esta bagagem numa palavra: "mãe"; mas a influência materna sobre cada um de nós não chega para explicar a complexidade do ser humano, nem a muito maior complexidade das relações que mantém. Não será também, nessa perspectiva, de menosprezar a influência paterna, ou fraterna, e numa perspectiva menos familiar (e não nos cingindo às influencias da 1ª infância, tão notoriamente responsável pela formação da nossa personalidade), à influência dos amigos e suas vivências, e àquela dos nossos passados relacionamentos.

Cada pessoa que passa por nós deixa a sua marca, quer por nos apercebermos através dela como se deve ou não proceder em determinadas situações (modelamos assim o nosso comportamento social, por tentativa e erro), quer por nos deixar os referidos fantasmas ou "bagagem", que sempre estarão connosco (recalcados ou não) a inibir as nossas acções, a forçar comparações.

E o sexo, enquanto consequência necessária do comportamento social entre um casal, rege-se pelas mesmas premissas. Numa relação sexual, estão presentes fisicamente as 2 pessoas, e só elas (não necessariamente, mas os fetiches de cada um são apenas consigo mesmos!), mas a nível psicológico (será assustador dizê-lo, mas não por isso menos verdade) até as nossas mães ali se encontram!...

Mais importantes a nível de futuro do relacionamento serão sem duvida as influências dos passados relacionamentos. Diz o povo " gato escaldado de água fria tem medo" e mais verdade não poderia ser… quem se magoou num relacionamento anterior (impossível será encontrar alguém quem nunca por isso tenha passado), manifestará no(s) próximo(s) esse medo, essa exclusão da relação, essa relutância em se entregar. E nesse aspecto, em vez de estarem ali 2 pessoas, estarão 3, ou a bem da verdade 2,5 (porque uma delas, aquela que transporta o fantasma da relação anterior, não se mostra inteira na relação).

E a história seria bem simples se assim se passasse. Mas a verdade é que em cada relacionamento trazemos connosco todos os anteriores, mais demarcados ou mais ausentes (quase inconscientes), mas estarão lá. Isto significa que cada um de nós, por mais conservador que seja, nunca fará sexo apenas a dois…

All_that_jazz
(27-02-2003)

 
 
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Qual é o feminino de "eu"?
(existe uma escrita - ou literatura - feminina?)


Não seria totalmente descabido apresentar como feminino de "eu", Eva... Afinal, a primeira mulher. Primeira pessoa, já que de "eu" a Eva vai um passo bem menor que de "eu" a Adão. Mas, assim, é de uma "ela" que falamos, não de "eu". E seria uma quase obscena simplificação das coisas, já que a ideia resulta apenas, ou quase, no nosso querido português. E existe uma literatura portuguesa? Se existe... O que é? Feita por portugueses? Feita em português?

Da mesma maneira se pergunta o que é a literatura feminina; se feita por mulheres, se feita em "mulherês". Não creio que o sexo escreva ou se inscreva na escrita, da mesma forma que não existe uma literatura masculina, a não ser que se considere, para tal, a literatura em geral, não adjectivada - a Literatura - pois, afinal, todos juntos (homens e mulheres) fazemos o Homem. O género masculino domina, habitualmente, na ausência de qualquer outra adjectivação, necessária para que qualquer termo se oponha a esse mesmo género já pressuposto. A única salvação possível, para as (ou mesmo os) mais radicais, será apregoar que, sem qualquer dúvida, "a Literatura" é um termo feminino... Contra este facto eu também não tenho qualquer argumento.

Apetece-me comparar literatura feminina a roupa feminina e tentar chegar a uma qualquer conclusão lúcida, por exemplo, que a literatura feminina será toda aquela que é escrita, não por, mas para mulheres; como a infantil o é para crianças, dando outro exemplo. Tendo em conta que a roupa feminina é também feita por homens para, salvo algumas excepções, mulheres, parece até pertinente. Ou talvez não.

Reivindicar a existência de uma literatura feminina "marcada" assemelha-se a reivindicar uma literatura cega (feita por/para cegos) ou uma "democracia" para africanos; adjectivar, no contexto em causa - ou seja, marcar - equivale a reduzir um conceito que deve apenas dividir-se em "eus" criadores, e não em géneros ou estados, mantendo a perspectiva gestaltica de que o todo transcende ou, pelo menos, supera as partes.

Se há uma literatura feminina, é aquela que é lida por mulheres, no momento em que o é, acabando por ser tão contaminada pelo sexo como pelas ideias, a cultura ou mesmo a nacionalidade, entre outras condicionantes; mas não é menos feminina por isso.

As mulheres são sempre um "nós", não um "eu", e não faz qualquer sentido que o grupo se aproprie da escrita de um seu membro. A poesia de Florbela Espanca só é, necessariamente, "florbeliana".

O feminino de "eu" é a hermenêutica feminina da escrita, sendo este o único espaço onde, em literatura, o género pode realmente diferenciar-se, na primeira pessoa.


_SeteLuas_
(01-03-2003)

   
 
 
 

 
                                           
 
                               
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